ESOTERISMO: ÓRDENES, FRATERNIDADES Y GRUPOS (DION FORTUNE):

ESOTERISMO: ÓRDENES, FRATERNIDADES Y GRUPOS (DION FORTUNE):


Datos: En el capítulo 2 se narra la Historia de la Evolución de la Humanidad y me ha gustado mucho:

La Ciencia Oculta enseña que en su hora existieron otra clase de seres humanos, distintos de los que actualmente conocemos. A estas especies distintas se les da el nombre de Razas Raíces y se cree que la Raza Raíz que actualmente está en posesión de nuestro globo es la Quinta que ha habido en la serie evolutiva. En las 2 razas anteriores, conocidas bajo la denominación de Polar e Hiperbórea, la conciencia no se había individualizado aún; pero la humanidad era guiada y estaba compenetrada por un Alma-Colectiva, de la misma manera que pasa con los animales inferiores actualmente. La psicología esotérica de las almas-colectivas representa un vastísimo campo de estudio. Bastará con decir que las operaciones de esas Almas-Colectivas pueden ser reconocidas fácilmente en la inteligencia de la hormiga o de las abejas.

Conforme prosiguió la evolución humana, la substancia mental común a toda la especie se fue organizando en unidades distintas y complejas, encarnándose en vehículos o cuerpos separados, que antes formaban el cuerpo-compuesto del grupo. Estos complejos organizados se fueron desarrollando en torno a los núcleos originales o chispas divinas, se difundieron en las masas amorfas de las almas-colectivas, convirtiéndose finalmente en entidades individualizadas y desarrolladas en forma humana. Después de que la Evolución alcanzó cierto nivel, estas entidades individualizadas alcanzaron un grado de independencia que hizo muy difícil controlarlas para el Alma-Colectiva que las guiaba. Entonces el Logos convocó en Su ayuda a aquellos de sus hijos que habían completado el ciclo de su crecimiento en una evolución previa, alcanzando el estado de madurez cósmica necesario. No debe olvidarse que una Evolución es para el Logos Solar lo que una encarnación es para un ser humano, y que cada Evolución no es más que un día en la gran vida cíclica de Brahma.

Estos grandes seres influenciaron a los precursores de la humanidad, presentando imágenes a sus mentes mediante ciertos procedimientos que podríamos llamar sugestión telepática. Las imágenes necesarias para permitir que la sensación se convirtiera en procesos mentales, fueron hechas para ahorrarle a la humanidad la larguísima y laboriosa necesidad de formarse esas imágenes gracias a sus experiencias acumuladas. En el Primer Día Cósmico, por supuesto, la humanidad de entonces tuvo que pasar por este proceso; pero en las subsiguientes evoluciones pudo recapitular rápidamente las etapas por las que ya había pasado con la ayuda de los Hermanos Mayores. Sólo cuando se ha llegado al nivel más alto del Día Cósmico anterior, comienza realmente la evolución basada en la materia prima de la experiencia.

Mediante las experiencias a las cuales era susceptible ahora la conciencia, la mente concreta u objetiva de la humanidad se fue construyendo sobre la base del contenido inspiraciones que había sido inyectado en la mente subconsciente gracias a los esfuerzos de los Hermanos Mayores y las influencias del Alma-Colectiva. Finalmente se llegó al punto cuando la conciencia concreta sobrepasó y predominó sobre la subconsciencia inspiraciones, de la misma manera que ésta había predominado sobre la influencia del Alma-Colectiva: la línea de control directo del Logos a través del Alma Universal hasta el individuo, se perdió entonces. Así fue como se hizo indispensable establecer una conexión entre la mente concreta y la mente inspiracional o subconsciente, de manera que pudiera ser restablecido el control Cósmico. Y esa fue justamente la función de los Iniciadores Cósmicos o Manús.

Estos grandes seres, que son los más próximos a la humanidad de todos los Señores de la Evolución, pues obtuvieron su desenvolvimiento durante el Día Cósmico que precedió inmediatamente al nuestro, aparecieron entonces sobre la Tierra a mediados del período Atlántico.

Estos seres son los “Sumos Sacerdotes y Reyes, según la Orden de Melquisedeck”, seres sin padre ni madre, que formaron sus vehículos físicos sin otro auxilio humano de ninguna clase. Su misión consistía en comunicarse con la mente concreta de la humanidad y establecer una conexión o asociación de ideas que iba de lo consciente a lo subconsciente, permitiendo así al hombre captar las vibraciones más sutiles, que son la voz de las altas esferas.

Para lograr este propósito Ellos tuvieron que aparecer ante la conciencia concreta y objetiva de forma igualmente concreta y objetiva y con grandes dificultades pudieron construir un vehículo que la conciencia concreta pudiera conocer. Estas formas antropoides eran tan absolutamente inadecuadas para potencias tan elevadas que debían expresarse por ellas, que sólo podían utilizarse con grandes dificultades y por cortos períodos de tiempo. De ahí provienen los relatos que hablan de la súbita aparición y desaparición de los dioses que formaban parte de todas las tradiciones primitivas, porque estos grandes seres fueron realmente los antiguos dioses de la mitología y de las fábulas…



Datos2: Los que pertenecen al Rayo del Poder trabajan de abajo arriba y operando sobre los objetivos del plano de manifestación, tratan de influir sobre sus aspectos sutiles.

Las características de los métodos de este Rayo consisten en que tienen que tener un punto de partida material, una substancia mágica, que les sirva de punto de apoyo; y una gran parte de su sabiduría consiste en el conocimiento de los objetos naturales que están en estrecha asociación con el Mundo Invisible y que, por lo tanto, permitan una rápida penetración en él. Así es como podemos ver a los médicos-hechiceros de esos cultos, con una colección de curiosos trofeos o amuletos, a cada uno de los cuales se le atribuyen valores supernaturales.

En esta tradición encontramos una carencia completa de la comprensión raciones de los métodos empleados.

Los métodos de la Segunda Tradición se caracterizan por la extraordinaria importancia que se da a la adquisición del conocimiento y sus notabilísimos sistemas de cultura mental, mediante los cuales se expande la conciencia de sus iniciados.

Y así como la Primera Emigración, que surgió del aspecto del Poder del Logos, tenía por ideal el manejo y adquisición del Poder, perfecto y supremo en concordancia con las Leyes Cósmicas; y la Segunda Emigración, surgida del aspecto de la Sabiduría del Logos, tenía como ideal la Sabiduría Perfecta; la Tercera y última Emigración, surgida del Amor del Logos, tuvo como ideal la fraternidad universal y la compasión, así como la socialización como obra en particular.

La tradición Occidental tiene, por consiguiente, 3 aspectos el aspecto Natural, correspondiente a las iniciaciones astrales, cuyo maestro en el Astral Inferior está representado por la columna izquierda del Templo y en el mundo Astral Superior por Orfeo, el dela sublime canción; el Aspecto Sabiduría, correspondiente a las iniciaciones de la mente, cuyo maestro en el mundo Mental Inferior es Hermes y en el Mundo Mental Superior, Euclides; y el Aspecto Devocional y Espiritual, cuyo Maestro de Maestros es Jesús de Nazareth. Estos 3 grandes aspectos forman toda la Tradición Occidental, y cada una sin las otras 2 es solamente parcial e incompleta.



Datos3: Cuando tenemos necesidad de poder con fines cósmicos, tenemos que alienar nuestra conciencia con las fuerzas del Cristo Cósmico, por medio de ciertas meditaciones.

Pero cuando necesitamos consuelo o socorro, tendemos las manos de nuestra fe a través de

la obscuridad del Velo, y detrás de éste sentimos la mano el Guardián del Alma que nos

responde. Silenciosamente en la noche, podemos levantar las manos sobre nuestra cabeza,

imaginándonos que otras manos las oprimen con simpatía, y entonces veremos que la

imaginación se ha transformado en realidad y que un súbito poder ha penetrado en el alma.

Hemos sentido una presencia invisible en la obscuridad y el viajero sabe que no se encuentra

solo.



Datos4: El aspirante se imagina que se encuentra en el punto más bajo de una elipse cuyo

punto más elevado es Dios. A su izquierda está la senda que ha recorrido en su descenso hacia

la materia; a s derecha se extiende el sendero por el cual retomará al Espíritu. Si se da la vuelta

y se pone a recorrer de nuevo el camino por donde vino, se encontrará recorriendo el Sendero

de la Izquierda, mientras que si se adelanta por la senda que la Evolución recorrerá

ultérrimamente, se encontrará en el Sendero de la Derecha. Por cualquiera de los 2 caminos

puede ascender hacia los diversos planos; y si ha logrado el dominio de un plano siguiendo el

Sendero de la Derecha, será dueño de sus 2 aspectos: el primitivo y el ya evolucionado. Sin

embargo, tendrá que tener sumo cuido para que cada aspecto se mantenga en su debido

lugar, pero ninguno de ellos le quedará prohibido.



Datos5: La Iniciación implica la unificación de la conciencia inferior con la superior.



Datos6: Cada individuo que concibe el ideal de la iniciación tiene que averiguar si la conciencia ha despertado por 1ª vez o si es que la memoria está retornando desde las profundidades de la subconsciencia, después del sueño internatal. Aquí es donde el consejo de un instructor que sea capaz de leer los Registros Akáshikos es muy necesario.



Datos7: La inspiración del Alma por ser iniciada debe formularse y mantenerse sin vacilación. Debe meditarse continuamente sobre ella durante las vigilias nocturnas y cada acto en las horas de vigila debe dedicarse a perfeccionar el carácter y al servicio de la humanidad y, por intermedio de éste, a los Maestros



Pregunta1: Euclides?



Respuesta1: Matemático y geómetra griego (325-265 aC). Se le conoce como “el Padre de la Geometría”.

Vivió en Alejandría durante el reinado de Ptolomeo I.

Su obra “Los Elementos” es una de las obras científicas más conocidas y es una recopilación del conocimiento que se impartía en su centro académico

Pregunta2: ¿Diferencia entre Hatha Yoga y Raya Yoga?


Pregunta3: ¿Función del cerebelo?


Pregunta4: ¿Qué es eso de los Thugs y automutilaciones de Kali?


Pregunta: ¿Culto priápico?


Pregunta6: ¿De qué guerrillas espirituales habla San Pablo?
Tarea1: Vida de Santa Teresa

Resultado1: (1515-1582). Fundadora de las carmelitas descalzas, rama de la Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo.

Ya de pequeña quería ser mártir: que los musulmanes les cortasen la cabeza. Jugaba a construir monasterior y pedir limosna, y a que ella y sus amigas eran monjitas. A los 18 años se hizo monja. Su salud fue a mal. Quedó paralítica por más de 2 años debido a un parasismo. Tuvo un montón de visiones a lo largo de los años
Tarea2: Leer “Los Elementos” de Euclides